[PRODUÇÃO DA ADAPTAÇÃO/EDIÇÃO DE ÁUDIO] Melhore o seu inglês e conheça a cultura dos falantes nativos desse idioma com histórias reais e emocionantes. Elas são narradas em um inglês fácil de entender e incluem comentários em português para ajudar com o contexto.

Vencedora do Oscar de melhor documentário, com "Indústria americana", a Higher Ground, produtora do casal Michelle e Barack Obama, estreou cumprindo o que prometeu: contar histórias relevantes e empoderar vozes diversas. A empresa foi anunciada oficialmente em 2018 e parece ainda estar em formação — por enquanto, nada de site oficial ou presença nas redes sociais. Mas diante das contratações e dos projetos em andamento, dá pra ter uma ideia do que vem por aí. Vencedor da noite:Diretor de 'Paras

[ROTEIRO] É muito difícil pensar a vida sem internet nos dias de hoje. Os mais jovens, os nativos digitais, podem ter mais facilidade com a tecnologia. Mas e quem não cresceu nesse mundo? Como é ser um imigrante quando o assunto é tecnologia? Roteiro: Giovana Romano Sanchez

[ROTEIRO] Pais e filhos têm uma relação que é para vida toda e que influencia na personalidade e no modo de agir de cada um. Mas quais características ajudam a diferenciar essas relações? Como os estilos de cuidado se refletem no comportamento das crianças? Essas são algumas perguntas respondidas por Túlio Custódio e Vitória de Moraes no sexto episódio da série de podcasts Gente Investiga. Roteiro: Giovana Romano Sanchez

[ROTEIRO] A Geração Z chegou ao mercado de trabalho. A previsão é que em 2020 eles ocupem mais de 20% das vagas disponíveis. O que isso significa? Quais mudanças virão com esses novos entrantes? Túlio Custódio e Cíntia Gonçalves conversam sobre os impactos da geração na forma de trabalhar em “Geração Z no futuro do trabalho”, o quinto episódio da série de podcasts Gente Investiga. Roteiro: Giovana Romano Sanchez

Em 2005, um grupo de 205 freiras católicas se reuniu na cidade americana de Saint Louis para falar sobre um assunto que as preocupava: a poluição do meio ambiente. Vindas em sua maioria de áreas rurais dos Estados Unidos e tendo visto de perto a contaminação de recursos naturais por grandes corporações, as irmãs da congregação Adoradoras do Sangue de Cristo queriam documentar a relação entre a fé e a preservação do planeta...

Dos 859 personagens mencionados na coleção “História, Sociedade e Cidadania”, somente 70 são mulheres, que aparecem muito mais do que os homens em rodapés e caixas laterais, fora do eixo central da narrativa.

Os arredores da pequena Maumee, no norte de Ohio, são parte do cenário típico da região rural americana: terrenos com extensas plantações, casas isoladas e eventuais placas de apoio ao presidente Donald Trump. A administração do condomínio do qual Fields seria morador tampouco confirmou a informação. Questionada sobre se Fields morava ali, a administradora do complexo de apartamentos disse um rápido "sim", mas logo cortou a conversa, alegando que não poderia dar informações sobre os moradores.

Há seis meses, Aline Marques passou a ver mais a luz do dia. Em vez de trabalhar nas noites de São Paulo, ela agora acorda cedo, vai para a escola, recebe bom dia dos colegas e ganha abraços no trabalho. Aline diz que a nova rotina é "pura felicidade" - e o que ela chama de felicidade é não ser humilhada, não sofrer ameaças e não apanhar.

Há 40 anos, a ONU definiu o 8 de março como Dia Internacional da Mulher. A data celebra a luta por direitos conquistados, mas lembra o caminho a ser percorrido. O G1 mostra a história de três mulheres que sofreram violência e de três que dedicam as carreiras para mudar essa realidade.

Há 20 anos, a rotina se repete: eles chegam sem nada além da roupa do corpo, exaustos das caminhadas de semanas, às vezes meses, famintos em busca de abrigo. Os portões de Dadaab, o maior campo de refugiados do mundo, no Quênia, nunca se fecham - e o complexo, projetado para abrigar 90 mil moradores, está lotado. Nos últimos meses, superlotado: a pior seca no Chifre da África em 60 anos está levando diariamente ao menos 800 pessoas a bater nas portas de Dadaab.

Queria saber como aquelas pessoas se organizavam para solucionar seus problemas depois de dias fugindo da guerra e da seca.

Fatuma Madey Aden está há quatro dias sem comer. Ela e duas irmãs andaram por 25 dias carregando 12 crianças. O caminho da Somália até o portão de entrada de Dadaab, o maior campo de refugiados do mundo, no leste do Quênia, é descrito como um pesadelo. As crianças desmaiaram no caminho. Algumas foram até mordidas por animais selvagens, e a sede era constante. Agora, tudo o que eles querem é passar pela porta e serem registrados para poder comer.

A mais severa seca dos últimos 60 anos afeta 12,5 milhões de pessoas na região conhecida como Chifre da África - que inclui Somália, Djibouti, Quênia, Uganda e Etiópia. A ONU declarou fome crônica em duas regiões do sul da Somália, e anunciou que caso nada seja feito, a situação pode se transformar numa catástrofe humanitária.

Eles tiram a medida, fazem o molde e dão um prazo de entrega. Para peças simples, são até cinco minutos. Vestidos mais elaborados, de uma a três horas. Em Dadaab, no maior campo de refugiados do mundo, no leste do Quênia, são os homens que comandam as máquinas antigas nas tendas de costura. E são eles que entendem de modelos e cores da moda.

Dadaab, o maior campo de refugiados do mundo, no leste do Quênia, abriga 380 mil pessoas que vivem sem um governo formal. A organização do complexo, que recebe ao menos 800 pessoas por dia fugindo da seca e da guerra na Somália, é feita pela Acnur, a agência da ONU para refugiados. Tudo no campo gira em torno da doação e dos projetos de ajuda.

O processo demora até cinco anos: são dezenas de formulários, entrevistas, testes e uma longa espera. Mas não há opção. Ser reassentado em outro país parece a única maneira segura de viver fora  de Dadaab, o maior campo de refugiados do mundo, no leste do Quênia. Quem está aqui veio fugindo de uma situação insustentável em sua terra natal - no caso, o conflito, a seca e a fome que assolam a Somália, de onde originam 98% dos habitantes do acampamento.

Diz um provérbio sul-africano que quando um grande homem morre, ele não vai sozinho. Significa que a morte de alguém importante carrega com ela outras almas que servem de "travesseiro" para a passagem e que o protegem. Se assim for, Nelson Mandela levou com ele o espírito de toda uma nação – e de boa parte do planeta.

Uma grande missa na maior igreja do bairro de Soweto, em Johanesburgo, na África do Sul, homenageia na manhã deste domingo (8) o líder Nelson Mandela. A igreja Regina Mundi, construída em 1964, foi um símbolo da luta contra o regime racista do “apartheid” no país. Durante uma manifestação estudantil de 1976, jovens correram para a igreja e foram abrigados, mas cerca de 40 jovens morreram na igreja, que foi alvejada pela polícia. Até hoje há buracos de bala no edifício.

Na época do regime racista do apartheid (1948-1994), na África do Sul, o bairro de Soweto concentrava a maior parte da população negra - e, portanto, marginalizada - da cidade de Johanesburgo. O líder da luta antisegregacionista Nelson Mandela vivia lá quando foi preso e para lá retornou quando foi solto, 27 anos depois. Sua libertação mudou o país - ele virou presidente e as políticas racistas acabaram - e também o Soweto, que recebeu investimento e infraestrutura.

Imortalizada no filme 'Invictus', com Morgan Freeman no papel do ex-presidente sul-africano Nelson Mandela, a vitória da África do Sul sobre a Nova Zelândia na final da Copa do Mundo  de Rúgbi de 1995 significou muito mais do que um título para o país. Mandela tinha acabado de ser eleito presidente pelo partido que ajudou a fundar – o Congresso Nacional Africano – e tentava livrar a nação da herança que os 45 anos de políticas racistas do regime do apartheid haviam deixado.

Um grupo de amigos de diversas etnias se reencontrou nesta terça-feira (10) para ir junto à cerimônia em homenagem ao ex-presidente sul-africano Nelson Mandela, no estádio de futebol Soccer City, em Johanesburgo. Os cinco estudantes universitários se conheceram na época do colégio. "Se não fosse por Mandela, não estaríamos aqui", disse Farai Mubaiwa, que nasceu em Durban. "Inclusive, o pai dele (o amigo Wynard Brummer) era general do apartheid e hoje nos cumprimenta até com beijo", disse Farai.

A advogada Zodwa Sibanda veio nesta terça-feira (10) ao estádio onde ocorre a cerimônia em homenagem a Nelson Mandela para prestar homenagens ao homem que, para ela, libertou não só os negros, mas as mulheres de seu país. "Mandela fez os homens terem consciência do papel das mulheres. Agora temos muito mais oportunidades", conta Sibanda, de 30 anos.

Uma tenda com panos brancos vai abrigar a partir desta quarta-feira (11) até sexta (13) o corpo do líder sul-africano Nelson Mandela, que fica em exposição na sede do governo, em Pretória, para que o público possa vê-lo pela última vez antes do enterro, neste domingo (15). Para ter acesso ao corpo no Union Buildings, complexo de prédios do Executivo sul-africano, o povo enfrentava uma fila de pelo menos três horas.

Dois dias depois da morte do ex-presidente sul-africano Nelson Mandela, a porta de sua casa, em Johanesburgo, se transformou num verdadeiro retrato do tipo de sociedade pelo qual o líder lutou toda a sua vida: uma reunião pacífica e harmônica de pessoas de todas as cores, etnias e idades. É assim que acontece o adeus ao símbolo máximo da luta contra o segregacionismo na África do Sul.

O líder sul-africano Nelson Mandela será enterrado neste domingo (15) na terra em que cresceu Qunu, onde vive a população da etnia xhosa. Neste sábado (14), o G1 pediu para a sul-africana Lungie Mbali explicar a pronúncia das palavras 'xhosa' e 'Qunu'. Veja no vídeo ao lado.

É difícil encontrar quem não se impressione – e não se emocione – com a história dos mineiros. De fato, o resgate dos homens que ficaram 69 dias presos numa mina no deserto do Atacama atraiu a atenção do mundo – visto pela quantidade de veículos de comunicação e a variedade de países que vieram cobrir o resgate dos 33 trabalhadores.

Um dia antes do resgate dos 33 mineiros no Chile, o acampamento Esperança - montado pelas famílias dos homens em agosto, quando ocorreu o acidente - estava lotado, em sua maioria por jornalistas. Falava-se em 1.500, em 2 mil deles. A contagem era feita pelo número de refeições servidas gratuitamente (nada no acampamento era vendido) durante o dia.

No dia seguinte ao resgate dos mineiros mais famosos do mundo, o acampamento Esperança, na mina San José, tinha clima de despedida na tarde desta quinta-feira (14). Das mais de 2 mil pessoas que estavam nesta quarta, ficaram só umas 200, segundo a polícia.

Não chegam a 33, mas são muitas as coincidências com o número no resgate dos (adivinha?) 33 mineiros presos há mais de dois meses na mina San José, no deserto do Atacama, no norte do Chile. Além do número de trabalhadores embaixo da terra, 33 é o número oficial de mineiros que morreram até outubro deste ano no país.

Quem sai de Santiago de carro rumo a qualquer cidade do sul do Chile precisa ir pela Rota 5 e ficar atento às sinalizações. Depois de cerca de 160 km, uma placa chama a atenção. Diz: “Peor es Nada” e aponta para a direita. Quem acreditar que existe mesmo um lugar chamado “Nada é pior” e seguir a seta, vai encontrar algumas casas em uma rua larga sem asfalto e que quase não sofreram os abalos do terremoto que devastou parte do país na madrugada do sábado passado.

“Lamentavelmente, para os mortos não há subsídio. Todo o dinheiro para a reconstrução vai para os vivos”. O desabafo é de Walter Alfonso Gonzáles, secretário paroquial da única igreja da pequena cidade chilena de Placilla, de 8,5 mil habitantes e a cerca de 150 km da capital, Santiago. Ele se referia à destruição causada pelo forte terremoto que atingiu o país no dia 27, e que derrubou 80% das construções do também único cemitério da região.

A Igreja da cidade de Placilla, de 8,5 mil habitantes e a cerca de 150 km da capital, Santiago, também foi destruída pelo terremoto que devastou regiões do país na madrugada do sábado. O padre Ginno Ugarte disse nesta quarta-feira (3) à reportagem do G1 que as missas estão sendo feitas no pátio, num lugar improvisado. “Não temos fundos para reconstruir o templo. Na VI região [divisão distrital chilena], 80% das igrejas foram abaladas.”

Um dia depois de o terremoto da semana passada destruir seu estúdio, o radialista chileno Leonardo Amigo, da cidade de Cauquenes, de 50 mil habitantes, recolheu os equipamentos que se salvaram e montou uma rádio improvisada com um gerador que tinha no quintal.

Parece uma festa de colégio, uma gincana ou um churrasco de calouros. Mas, no pátio de uma escola da capital chilena, Santiago, o grupo de cerca de 400 adolescentes não está só cantando, conversando, correndo e falando alto. Eles estão trabalhando em turnos, das 7h às 20h, para ajudar as vítimas do terremoto que abalou seu país na madrugada do último sábado.

Em meio ao caos de Concepción, um casal se abraça num ponto de ônibus. É o encontro diário da estudante Lizette Riffo e do mecânico Eduardo Sáez. Namorados há dois anos, e agora sem nenhum tipo de comunicação, eles combinaram um local para se ver todos os dias, desde o terremoto. Ele caminha por uma hora e meia. Ela vem de bicicleta.

A reportagem do G1 percorreu no sábado as praias entre Pelluhue e Los Pellines, que foram afetadas pelo tsunami provocado pelo terremoto da madrugada de 27 de fevereiro. A repórter acompanhou uma equipe de voluntários que levou caixas de comida para os sobreviventes do tremor.

Ser o olhar dos árabes sobre o mundo não bastou para a emissora agora, em inglês, ela quer ser a voz dos árabes para o mundo. Nossa repórter foi ao Catar conhecer o maior fenômeno mundial do jornalismo televisivo (e o mais controverso) dos últimos anos.

Quem reclama de ter que usar camisinha para se proteger de doenças sexualmente transmissíveis e de uma gravidez indesejada deveria agradecer por elas serem como são hoje. O sexo poderia ser muito pior se, em vez de ter que encapar o pênis num plástico fino, tivéssemos que usar pêlos de crina de mula, uma capa de papel de seda untado em óleo ou mesmo uma carapaça feita de casco de tartaruga. Foi assim que, ao longo da história, o homem tentou encontrar um meio mais seguro de manter rela

Em 1386, um julgamento na cidade francesa de Falaise condenou o réu à pena máxima, enforcamento em praça pública, por cometer infanticídio – assassinato de criança. No dia da execução, o povo se aglomerou para ver o espetáculo. Pela importância da solenidade, o carrasco recebeu um par de luvas brancas. No centro do show estava a ré: uma porca. Sim, isso mesmo. A porca havia sido julgada e condenada à forca.

Em 1784, quando ainda não existia luz elétrica, o jornalista e inventor Benjamin Franklin viu que gastava muitas velas quando trabalhava de noite. Acordar mais cedo passou a ser a sua solução de economia, e ele chegou a sugerir que as praças tivessem "barulhos de canhões para fazer os preguiçosos levantarem mais cedo todos os dias". Para alívio dos vizinhos, a ideia de Franklin não foi implementada, mas ela foi o embrião do que hoje chamamos de horário de verão.

"Você precisa somente de três homens e um barquinho, e no próximo dia você está milionário.” Foi assim que o ex-capitão da extinta marinha somali Abdullahi Omar Qawden definiu a ação dos piratas na costa do país. Desde o início do ano, mais de 80 embarcações foram atacadas na África, e 12 permanecem em poder dos bandidos.

Há exatos 40 anos, numa certa fazenda de Bethel, perto de Nova York, milhares de jovens se reuniram para cantar, dançar e manifestar o que mais queriam do mundo naquele momento: paz. O festival de Woodstock foi a celebração de um movimento que se tornou símbolo da geração de 1960 e 1970: os hippies pautaram a moda, a literatura e a música. E causaram muitos problemas para as autoridades.

Na famosa franquia cinematográfica de horror dos anos 1980, a sexta-feira 13 é o pior dia. É quando acontecem as mortes, as vinganças de Jason Voorhees -que morreu afogado num lago quando menino- ou de sua mãe. Mas não só os frequentadores da colônia de Crystal Lake têm medo do dia. Na vida real, há quem não saia de casa, quem deixe de trabalhar ou mesmo quem desenvolva uma fobia ao número. Em 2009, aliás, três sextas-feiras caem no dia 13.

Um dos doces preferidos das crianças de hoje era também uma das diversões mais comuns das crianças astecas dos séculos XIV a XVI. Mascar chicletes é um hábito antigo que, por muitos anos, envolveu um código rígido de conduta. A arqueóloga Jennifer Mathew, em seu recém-lançado livro "Chicle: The Chewing Gum of the Americas" ("Chiclete, a goma de mascar das Américas", inédito em português), mostra curiosidades dessa história e traça todo o percurso da substância que não acaba na boca.

Num jarro de cerâmica, homens bebem um líquido bege com grãos e palha flutuando. Um canudo feito de junco passa de um para o outro, até eles se sentirem embriagados. O ritual era comum tanto para o homem de 12 mil anos atrás como para nós. No centro da mesa, a cerveja. A bebida que vemos hoje sendo servida gelada, com espuma e com gosto amargo, mudou muito desde que foi "descoberta", há aproximadamente 10 mil anos.

No interior da Bahia, Waldick Soriano foi de tudo: peão, garimpeiro, chofer de caminhão. Em São Paulo, virou um dos principais cantores populares da década de 1970 e 1980, com, segundo ele, 84 discos gravados e sucessos como "Quem és tu?" e "Eu não sou cachorro, não". Casou com uma prostituta, teve músicas censuradas pela ditadura e namorou socialites. Aos 73 anos, quando concedeu essa entrevista, o cantor já tratava do câncer de próstata, dividia o tempo entre Fortaleza e Teresina e vivia dos direitos autorais e das raras apresentações que fazia, mas que, segundo ele, “ainda lotavam as platéias”.

Ter apoiado o presidente deposto de Honduras e ter dado abrigo a ele em sua Embaixada, fez com que o Brasil assumisse uma posição de destaque no confronto de Manuel Zelaya com o governo interino hondurenho. "Um papel admirável", avaliou o linguista e teórico Noam Chomsky, em entrevista exclusiva ao G1, por telefone.

Ele virou um ícone da diplomacia internacional ao negar a existência de armas de destruição em massa no Iraque de Saddam Hussein e, assim, desbancar o argumento da invasão do país pelos EUA em 2003. Pelo trabalho que fez na direção da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA) da ONU, de 1997 a 2009, Mohamed ElBaradei recebeu o prêmio Nobel da Paz, tornando-se mundialmente conhecido.

Ela tem um olhar profundo e uma voz doce. A aparência de Ingrid Betancourt engana: quem vê seu rosto delicado não diz que é a mesma mulher que ficou seis anos e meio vivendo na selva, presa como refém de guerrilheiros das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (Farc).